十三個原因 第三季燈光秀對文化內核的需求，推動色(??)彩(??)控制(zhi)、數碼顯示與投影、材料技術等(deng)更新換代，加上裸眼3D、增強現實、人工智能等前(??)沿技術的(de)應用(??)，燈光秀在文(wen)化(hua)內容和表演形式上愈發多樣，給觀眾帶來多層次感官體驗、情感體驗和心靈體驗。

之后，董希文、艾中信、吳冠中、蘇天賜(??)等(??)人更以鮮明的油(you)畫語言，將寫意傳統引入風景畫表現，塑造了別具山水精神的藝術面貌。董希文創造了(le)與主題意境相適應的中國畫風，艾(??)中信致(zhi)力于寫實中的寫意(?)，吳冠中通過色與(yu)形的交融營造單純洗練的水墨意境，蘇天賜追求詩意彌漫的中國韻味……這些都反映(??)了老一輩油(you)畫家(??)積極(ji)融匯中(??)西的步伐。當下何以(yi)彰顯山(?)水(shui)精神(shen)開油畫風景新貌？一些(??)美術工作者(zhe)繼承寫意傳統，由形入象，在似與不似(??)之間捕捉藝(??)術感受。

十三個原因 第三季本碩都是學前教育專業的小張，畢業后進入中國兒童中心早期(?)兒童發展部(??)(bu)托育班。上崗前，她接(jie)受了(??)系統培訓(?)，收獲滿滿：“比如新學期，如何處理孩子(zi)的入托過(guo)渡、分(fen)離焦慮，怎樣根據嬰幼兒的不同年(??)齡發展特點，開展保育照護和發展支(?)持。”

當前，各(??)地區托育服務資源還(hai)存在不均衡的問題。中國人口與發展研(yan)究中心副研究員史毅指出，托育服務(wu)更多聚焦于(yu)城市家庭，大部分農村地區尚(??)未建(??)立嬰幼(??)兒保育服務體系。他建議，深入探索農村托育服(fu)務(??)，密切關注農村留守兒童，可通過(guo)上門入戶等方式對監護人開(kai)展科學育兒培訓。文/羊城晚報記者 張華 通訊(??)員(yuan) 林惠芳

十三個原因 第三季“面朝后市”“左祖右社”，北京中(??)軸線(??)以獨具匠心的選址，展現了《考工(gong)記》所載的理(??)想都城規劃范式；它的建(??)筑與景觀(guan)，集中表達了(le)中國傳(chuan)統都城規劃對于秩序的強調；它多元化的空間組織，為國家禮儀文化與傳(?)統城市管理方式提(ti)供了有力的(de)物質見證。