衣錦不還鄉(xiāng)要讓藝術交流產(chǎn)生細(??)密又綿長的效果(??)(guo)，不(bu)能止于舞臺，還要深入當?shù)孛耖g社(she)會，面對面、心貼心地真誠交流。

但得天獨厚的(de)冰雪(xue)資源，并未自然轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)(??)勢和市場優(yōu)勢。

衣錦不還鄉(xiāng)老年網(wǎng)民之所以易受(??)到網(wǎng)絡謠言、“標題黨(dang)”等不良內(nèi)容的影響(?)，主要原因包括：一、受教育水平低，缺乏基(??)礎科學常識，多以老經(jīng)驗判(??)斷新事物；二、接受信息(xi)多通過口耳相傳，缺乏(fa)分(fen)析鑒別能力，易(??)(yi)被誤(wu)導；三、生理和社會活動能力(??)降低，從眾心理和“善意關心”利他心態(tài)又較重；(??)四、空巢老人、流動老人增加，缺少代際交流關心(??)，親情關愛缺失，精神(shen)世界孤獨空虛。

在人工(gong)智能助力下，人民日報社(?)推出的短片《江山如此多嬌》、中央廣播電視總臺推出的系列(lie)動畫片(pian)《千秋詩頌》等受到好評，清華大學團隊推(??)出的科幻小說《機憶之地》參評文學(xue)獎項并獲獎，中國文藝網(wǎng)推出的國寶文物擬人化形象“中華(??)(hua)器(qi)靈”引(yin)發(fā)關注……人工智能藝術創(chuàng)作可謂話題不斷、熱點頻出。 這背后是眾多平(??)(ping)臺加速開發(fā)(??)生成式(??)人工智能應用的熱潮，智能工具如雨后春筍般接連涌現(xiàn)。 在人工智能推(??)動下，用(??)戶生產(chǎn)機制疊加人機協(xié)同的生(??)產(chǎn)模式，藝術創(chuàng)作的前景令人充(??)滿期待。 人工智能已經(jīng)成為豐富文藝表達的新(xin)介質(zhì)(??)、新(xin)工具，而將新技術的介質(zhì)屬性充分轉(zhuǎn)化為新興文藝形態(tài)的審(shen)美屬性，則(ze)需要(yao)一(yi)個復(??)雜的過程。

衣錦不還鄉(xiāng)燈光(guang)秀一般在城(??)市上演，以物理空間為載體，利用燈光的(de)色彩、明暗、形狀(?)(zhuang)變化表達(??)藝術主旨，集視效、音效和表演于一體。