與恐龍同行運用一系列數字(zi)技術，燈光(??)的色彩校準更加精(??)確，燈光投射出的畫面更加逼真細膩；先進的智能控(kong)制系統則可以實(shi)現燈光(??)與音樂、視頻、演員表演的實時同步，讓多(??)種藝(yi)術手段形成合力，共同表達藝術主題。

伴隨著非遺技藝的生活化(??)(hua)、大眾(??)化，以往僅在師徒之間口傳心授(??)的傳承模式顯得單一(??)，社會力量尤其是教育界的力量在現代非遺(yi)的傳承發(fa)展過程中扮演日益重要的角色。 當前，不少學(??)校將非(fei)遺引進校園、帶進課堂，有的高校聘請非遺傳(chuan)承人(ren)擔任特聘教授、成立非遺研究(jiu)基地、開展非遺研培項目、開設非遺選修課程，有的中小學(xue)、幼兒園也將非遺技藝融入藝(yi)術課程和學前(?)教育體系，讓學生(sheng)在青(??)少(shao)幼不同階段都能處于(??)中華優秀(??)傳統文化的滋養之中。 如今，“見人見物(?)見生活”理念已成為非遺傳承(cheng)發展的共識。

與恐龍同行文聯老師們熱情地接待了我，不僅(??)看了(??)我的文章，而且將其整理成電(??)(dian)子版，推(tui)薦給(gei)雜志刊發。

走進北京歡樂谷·華僑城大劇院，中國雜技團的《New技驚四座——國際馬戲金牌秀》從6月(??)23日起駐場演出，來自多個國家和地區的獲獎節目(mu)同臺演出，絕大(da)多(??)數是國外演員。 北京(jing)市雜技家協會原主席(xi)張紅(??)向我(??)們談及類似見聞：浙江湖州的龍之夢國際馬戲城，一天可以創造700多萬(??)元票房，8900多個座位座無虛(??)席，一(??)天3場演出，一場演出就(jiu)有134位外國演員。 這樣的現(xian)象，正是(??)近年來雜(??)技演藝人員回流的(de)縮影。 “推動中國雜技(ji)的國(guo)際演藝貿易模式不斷(duan)升級，不能滿(man)足于直接(??)或間接地提供‘原材料’。 ”中國雜技團團(tuan)長李馳(chi)認為，中國雜技界要不斷加強與國內(nei)外演(yan)出公(gong)司的聯系，更要主動搭建自己的平臺，有效轉化不同藝術門類的IP，整合優(you)質(zhi)資源，努力走向雜技演藝鏈(?)條的上游。 從寫不滿一張紙到劇本至少改了8遍，雜技創作形態不斷創新，展現當代人的精神力量和美學追求作為第一個(ge)代表新中國出訪的藝術表演團體，中國雜技團的演出足跡已遍布世界134個(ge)國家和地(di)區(??)。 今年春節出國巡演(??)時(shi)，看完《俏(??)花旦·(??)集體空竹》的幾位歐洲年輕(??)觀眾對李馳說：“看完節(??)目，我們更想來中國走走看看(kan)。 ”這讓李馳印象(??)深刻，“找到中國文化精(jing)髓和更大層面觀眾審美的結合點，至關(??)重要”。

與恐龍同行“文質清華——2023年全國(guo)高等藝術院(??)?；B畫教師作品展”上，焦永峰(feng)的《付款，請掃(??)二維碼》便體現(??)(xian)著創作者(?)對時代發展的關(??)(guan)注。 畫面(mian)以成堆摞放的(??)白菜為視覺主體，嫩(??)(nen)綠的白菜與黑色的桌布形成鮮明對比。 白菜堆中，一張電子收款二維碼折射出當代生活的便利。