玫瑰的故事版式(??)設計：張芳(?)曼(責編：胡永秋、楊光宇)分享讓更多人看到(dao)推(tui)薦閱讀。

產業化活態化，激發非遺(??)資源(yuan)的當(dang)代活力非遺技藝能夠掀起熱潮，既是(??)非遺傳承發展的成果體現，也啟發我們進一步思考：面向未(wei)來，如何讓非遺技藝更加適應現代環境，更加(??)有機融入現代(?)生活(??)，讓非遺價值得到更多元的實現？近年來，在有關部門推動下(??)，非遺技藝調查記錄體系、代表性傳承(cheng)人制度和理論研究體系(xi)等日(ri)漸完善，更為健(jian)全的保(??)護傳承生態正在逐步建(jian)立(li)起來。

玫瑰的故事后(hou)生來(lai)征求前輩意見(?)，想竭盡全力拼(pin)一把(??)，蔡國慶(??)沒什么遲疑就答應了，全付信任予年輕(qing)的伙伴，百分百的辛苦努力也交予訓練室。 舞臺上，唱演俱佳的《無數》再次讓年輕觀眾折服。 在《披荊斬棘》，蔡國慶是堅韌且積極的前輩，什么都可以嘗試，這就是節目的(??)有(you)趣之處，我很幸運，迄今每次舞臺都是(??)如此不一樣(yang)；也是直面自己有所不能的(??)新生，唱(??)樂、唱演、唱跳、唱作四條賽道，他坦言：唱作上我能提供想法，可實(shi)際操(cao)作不行，不如胡彥斌(??)、(??)陳楚生那樣綜合實力厲害的小哥哥。 唱(chang)跳也是需要考量的，歲過后體能的衰減不可避免。 他(??)不避(??)諱自己有短板(??)，也了然互聯網樂子人里善意有(you)之、質疑(yi)亦有。 甚至，他主動提及過往，提(??)(ti)及成長路上刺耳的(de)批評聲。

新華社記者陳(chen)欣波攝兒童在社區(??)活動中體驗皮影(??)戲。 新華社記者(??)王翔攝核(?)心閱讀非遺技藝(??)從過(guo)去的搶救性保護、展覽式傳播，逐步回歸生產實踐和生活體驗，非遺(yi)工藝品從博物(??)館走(zou)入(??)百姓日常，非遺資源有機融入文化生(sheng)活，深度嵌入文化產業發展之中，展現出日新月異的時代氣息和創(chuang)新活力。

玫瑰的故事北京城至今保留有海、河、湖、池、塘、灣、淀、潭(tan)、溝、泉、井、坊、坑、橋、壩、塢、壕等(deng)許多與水有關的(??)地名，有北海、后海等(??)6個“?！保ɑ莺?、金水河、高粱河、(??)菖蒲(pu)河、亮馬(ma)河(he)等若干條河，積水潭(??)、玉淵潭(??)、昆明湖、龍潭湖、海淀、蓮花(??)池、金魚池等若干個湖；還有龍須溝、南河沿、玉泉、毛家灣、王府(fu)井(??)、白紙坊、甘石(??)橋、東壩、北塢等通水蓄水排水(??)之地名。 一座城市有如此之(zhi)多與水有關的地名，在北(bei)方地區罕見。