摯愛1969鑒于歷代統(tǒng)一王朝的都城，大多建在中原，明太祖朱元(yuan)璋感(?)覺(jiao)金陵偏南，對北方尤其是(??)逃(tao)入北漠(mo)的北元?dú)堄?，??)鞭(bian)長莫及之感，思忖(cun)將明都遷往汴(bian)梁，并下詔以汴梁為北(??)平，以金陵為南京作(zuo)陪都。 但是，反對者眾，一是經(jīng)歷唐代安史(shi)之亂(??)、兩宋動蕩、元末混戰(zhàn)，北方地廣人稀，生產(chǎn)力不(bu)振；二是汴梁受黃河泛濫的威(??)脅，年年有災(zāi)情，歲歲難安瀾，疲于應(yīng)付；三是汴(bian)梁缺乏天然屏障，一旦游牧鐵(??)騎殺進(jìn)中原，明王朝(??)難逃宋王朝一樣的命運(yùn)，所以移都汴梁的打算被放棄(??)。 朱元璋也考慮在老(lao)家安(an)徽鳳陽建都，但鳳陽城過于(??)衰敗，加之財政吃緊，只(??)能作為陪都(??)，建了一段時間便作罷。

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摯愛1969記者袁云兒唯真不破，以情動人，這八(??)個字印(??)在電影《三大隊(duì)》劇本封面上，是影片創(chuàng)作的核心(xin)追求，從成片看，它的(de)確做到(dao)了。這個(??)根據(jù)真(??)實(shí)事件改編的追兇故事(??)，被張(zhang)譯、李晨、魏晨、曹炳琨、王驍、張子賢等人演繹得(de)分外動人(??)。該片導(dǎo)演戴墨(??)說，影(??)片既想展現(xiàn)個體命運(yùn)的波瀾起伏，也是對普通人真情大義的頌歌。網(wǎng)友留言希望把故事拍成電影在辦理一起(qi)惡性案件的過程中，刑(??)偵大隊(duì)隊(duì)長程(??)兵帶領(lǐng)的三大隊(duì)導(dǎo)致(zhi)嫌犯之一意(?)(yi)外死(si)亡，被判入獄。出獄后，程兵雖然已從警察變成了普通人，卻依然堅持追(zhui)兇。

講述非遺技藝和非遺(??)傳(??)承人的紀(jì)錄片不斷涌現(xiàn)，如《了不起的匠人》《指尖上的傳承》《海派百工》等。 這些(xie)原本小眾的題材通過影像記錄(lu)，細(xì)致展現(xiàn)工藝制作過程，傳遞精湛技(??)藝背后追求卓越的工匠精神，受到大(da)眾關(guān)注。 在短視頻和直播平臺，一些非遺(yi)手藝人紛(??)紛開設(shè)自媒體賬號，通過展示個人作品、分享教學(xué)視頻、講解(??)非遺知識等形式，拉(??)近非(fei)遺與普通大眾之(??)間的距離，“圈粉”無數(shù)。 近(jin)年(nian)來影視劇(??)制作對服裝、道(dao)具、場景愈(??)發(fā)考究。 《延禧攻略》中的“絨花(??)”、《天盛長歌》中的“蜀錦”、《長(zhang)安十二時辰(chen)》中的“竹篾燈籠”、《清平樂》中的“汴京宋室風(fēng)箏”等，這些傳統(tǒng)手工滲透在影視劇(??)細(xì)節(jié)之中(zhong)，不僅營造(??)了作品的歷史質(zhì)(zhi)感，也讓觀眾(??)領(lǐng)略到傳統(tǒng)(tong)文化之美。

摯愛1969（作(zuo)者為中國文聯(lián)網(wǎng)絡(luò)文藝傳播(bo)中心副主任）人工智能再造視聽(ting)內(nèi)容創(chuàng)(??)作流程沈陽“所思即所見，所見即所想”，將心中(??)所想直接轉(zhuǎn)化(hua)為眼前可(??)見的內(nèi)容是人類孜孜以求(??)的(??)夢想。