河神俞元(yuan)坤攝（影像中國(??)(guo)）核心閱讀為滿足當今(jin)讀者精神生活需要，文學必須在內(nèi)容(rong)和形式上不(bu)斷革新，而革新的途徑之一就是互相借鑒、取長補短隨著時代發(fā)展和教育水平提高，基層群眾的表達愿望與(??)表達能力不斷增(zeng)強，文學出版界(??)有意識地從(cong)中發(fā)(fa)現(xiàn)那些有生活、有才(??)華、有特色的基層作家，編輯與作(zuo)者一道整理(??)打磨作品過去10年，文學創(chuàng)作者實力不斷拓展和加強，特別是年輕作者接連涌現(xiàn)，這與創(chuàng)意寫作專業(yè)的蓬勃發(fā)展有密切(??)關(guān)系一段時間里，《三體》《繁花》《我的阿勒泰》等文學作品先后被改編(?)為影視劇并(bing)獲得觀眾好評，越來越(??)多的文(wen)學(xue)名家在新媒(mei)體平臺開設(shè)各具(ju)特色的(de)文(??)學(xue)課，一批青年作家憑借別出(??)(chu)心(?)裁的(??)作品為文壇帶來新的(??)美(mei)學范式，文學直播、文學紀(ji)錄片、文學談話類節(jié)目、文(wen)學盛典等活動紛至沓來……這些現(xiàn)象(xiang)顯示出新時代文學(xue)正在發(fā)生改(??)變。 在社會生活的激發(fā)下，在時代精神的召喚下，中國當(dang)代(dai)文學正不斷吸納新的元素，借鑒不同媒介內(nèi)容的優(yōu)勢，生成自我變革的動力與活力，以適應新時代讀(??)者的需求。 傳統(tǒng)純文學與類(?)型文(??)學融合互鑒，實現(xiàn)雅俗共賞一個時代的文(??)學歸根結(jié)(jie)底要靠作品來說話，作(??)(zuo)品是作家的(de)立身之本，也是文學的發(fā)展之本。 從文學作品來看，新(?)時代(??)文學的活力突出體現(xiàn)在傳統(tǒng)純文學與類型文學的進一步融合上(shang)。 以往傳統(tǒng)純文學的發(fā)表陣地主要是文學期刊，類型文學則在文學期刊之外，更多地依靠互聯(lián)網(wǎng)進行發(fā)表和傳播。

我(wo)沒有太多的寫作手法和寫作技巧(??)，但希望(??)能如照相機一樣，實事求是地寫，寫出原汁原味的農(nóng)村生活。 我最想寫的，無疑就是身邊的(de)農(nóng)(nong)人農(nóng)事。

河神讓我們用文藝之筆，抒寫勞動者的奮斗之志、創(chuàng)(??)造之(zhi)力、發(fā)展之果，詮釋勞動創(chuàng)造幸福的真諦(di)，并以此向(??)堅守在各條戰(zhàn)(zhan)線上的勞動者(zhe)送上節(jié)日的問候和祝福(??)(fu)！——編者寫農(nóng)人農(nóng)事為勞動而歌單小花身為寧夏(??)回族自治區(qū)南部山區(qū)西吉縣的一(yi)位農(nóng)民(??)，勞動是我最熟悉不過的事情。

短(duan)短三周，社交平臺上關(guān)于他的話題閱讀量以億計。 在湖南(??)長沙，記者見到(??)了正為節(jié)(jie)目公演進行排(??)練(lian)的蔡國慶。 唱(chang)跳賽(??)道對已過知天命年紀的他無疑是挑戰(zhàn)，但從摸爬滾打一下午(??)的練(??)習室無縫銜接采訪，他始終聲(sheng)情并茂、元(yuan)氣滿滿。

河神和我想象中不(bu)同，講解(??)工作遠不只“動動嘴”那(??)么簡單。 作為中英雙語講解員，我(??)(wo)不僅要(??)熟悉(xi)文物本身的知識(shi)，還需要了解其他國家的歷史文化。